” السمراء ”  ملهمة الشعراء

بقلم هشام صلاح

منذ القديم افتتن الشعراء بالسمراء فكتبوا اشعارهم تغزلا وحبا في ذوات البشرة السمراء

والفتاة السمراء لها قاسم كبير من الجمال، فهي رقيقة وفاتنة في كل حالاتها، ولما للفتاة السمراء من خصوصية وجمال فريد نبحر مع عشاق السمراء عبر بحور من خمر لونها الذى أذهب العقول وملك القلوب قالوا عنها :

” أيتها السمراء عذراً إن لم أشبهك بالورود – أتعلمين لماذا !؟

ببساطة شديدة حتى لا أعطي الفراشات حق تقبيلك “

اسمح لى عزيزى القارىء الحبيب أن نستظل بدوحة السمراء نتفيأ ظلالها حيث واحة الشعر ولنقطف من ثمارها هذه الثمرة فما أشد غيرة المحب وهو يقول :

 حبيبتي أيتها السمراء لا تسيري تحت الشجر

 أغار عليك من الأوراق إذا وقعت على صدرك الأسمر

أغار عليك من نسمات الهوى إذا حركت شعرك الأحمر

وهذا عقد آخر نظم للسمراء فجاءت صورته فاتنة تقول :

سمرائي الزهر لا ينمو بلا قُبل..

فقبليني لينمو في فمي الزهر..

وطوقيني فإنّ الشعر مُنهزم..

وفي ذراعيك هذا الشعر ينتصر..

أميرتي إنّ طقسي بارد ..وأنا… أحتاج للدفءِ والأنفاس تحتضر ُ..

 جهنمي إنّ جسمي كافر وهُنا.. نيران جِسمكِ لا تُبقي ولا تذر ُ..

 فحاوريني ولا تأسي على وتر ٍ إني أنا اللحن والقيثار والوتر ُ!!

ولنتوقف قليلا مع أشهر شعراء الحب والغزل في القرن العشرين الشاعر السوري نزار قباني الذي تغزل بالنساء بدرجة لم يسبقه أحد من قبل،

وهنا كان لزاما أن نذكر شعره عن السمراء وهو يبدو ضعيفا يحاول إظهار القوة لكن افتتانه بالسمراء يفضحه يقول نزار:

قالتْ لي السمراءْ.

هل آن لكَ أن تعترفْ .

فقصيدتك التي ناجيت فيها القمرَ.

عما قرأتُ لك من قصائد .. تختلفْ .

كلماتها تكشف السر الذي.

عبثاً تحاول إخفاءهُ.

ذلك النبض الجميل الذي تحاول إسكاتهُ.

قالتْ لي السمراءْ.

هل آن لكَ أن تواجه حقيقة القدرْ.

دونما التفاتة للوراء .. أو هذَرَ.

قالتْ لي السمراءْ.

ما هذي الدموعُ.

وأسوأ ما في الرجال البكاءْ.

أو كلمات الضعف تستجدي الرثاءْ.

تحطم في داخلي أسطورة الكبرياءْ.

لرجل يزعم : لا تقهرُهُ النساءْ.

* وهذا آخر يصور لنا آلمه ومعانتاته بعد أن هددته سمراؤه بالفراق فأحس أن حاسديه قد ملكتهم السعادة والفرحة لمصابه فكتب فى ذلك :

جاءت ليومِ وداعنا السمراءُ والهجُر داء ٌوالوصالُ دواءُ

فرح َالأعادي إذ أطلً فراقنا وتجمعوا من أجلهِ الفرقاءُ

أتتِ الجموعُ فكلُ جمعِ فيهمُ الشعرُ والشعراء والأمراءُ

وطئوا على أنقاض ِقلبيَ معشُر قد كنتُ أحسبهم همُ الشرفاءُ

ولم تكتف السمراء بأن تلهم الشعراء بل سيطرت على حناجر وأصوات المغنيين  ظهر ذلك من خلال التراث الغنائى لذلك نجد طائفة من الأغاني والمواقف التي تمجد وتتغزل في ذوات البشرة السمراء كأغنية  «آه يا اسمراني اللون»، و«جميل وأسمر»، و«الشاب الأسمر جنني” وما أروع العندليب حين غنى ” أسمر يا سمرانى “

وهكذا تظل السمراء ملهمة الشعراء ، فلو أحبها الشعراء كأنثى لوجدوها فى كل أنثى ، لكنهم أحبوها بما فيها ، أحبوها بخصوصيتها ، عشقوها بمعناها فى نفوسهم لا بشخصيتها أمام ناظريها