• Latest
  • Trending
  • All
المسرح في القرآن الكريم …..!! بقلم د محمد حسن كامل رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب

المسرح في القرآن الكريم …..!! بقلم د محمد حسن كامل رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب

10 يوليو، 2017
كلية علوم الرياضة بجامعة أسيوط تتميز بخمسة أقسام علمية لإعداد كوادر رياضية مؤهلة تواكب احتياجات سوق العمل

كلية علوم الرياضة بجامعة أسيوط تتميز بخمسة أقسام علمية لإعداد كوادر رياضية مؤهلة تواكب احتياجات سوق العمل

22 أغسطس، 2026
رئيس جامعة أسيوط يزور جامعة أسيوط الأهلية لبحث تعزيز التعاون المشترك ودعم العملية التعليمية

رئيس جامعة أسيوط يزور جامعة أسيوط الأهلية لبحث تعزيز التعاون المشترك ودعم العملية التعليمية

22 أغسطس، 2026
بدوي: تنامي دور  معامل التكرير في تأمين الاحتياجات المحلية وتوفير الفاتورة الاستيرادية بعد زيادة كميات الخام

بدوي: تنامي دور معامل التكرير في تأمين الاحتياجات المحلية وتوفير الفاتورة الاستيرادية بعد زيادة كميات الخام

22 أغسطس، 2026
قناة السويس نجحت في استعادة العديد من الخدمات الملاحية العاملة على خط التجارة بين أوروبا وآسيا

قناة السويس نجحت في استعادة العديد من الخدمات الملاحية العاملة على خط التجارة بين أوروبا وآسيا

22 أغسطس، 2026
محمد الشرقاوي..  تجربة أدبية تتجاوز حدود القصيدة

محمد الشرقاوي.. تجربة أدبية تتجاوز حدود القصيدة

21 أغسطس، 2026
وُلِدَ الهدى.. حين تبارى الشعراء في محبة المصطفى ﷺ  موازنة بين أحمد شوقي و هاشم الرفاعي وثروت سليم

وُلِدَ الهدى.. حين تبارى الشعراء في محبة المصطفى ﷺ موازنة بين أحمد شوقي و هاشم الرفاعي وثروت سليم

21 أغسطس، 2026
أمير الشبل.. حين تصبح الكتابة إمارةً، ويصبح الميراث سيرة

أمير الشبل.. حين تصبح الكتابة إمارةً، ويصبح الميراث سيرة

19 أغسطس، 2026
علماء الهند فى ضيافة  رابطة الأدب الإسلامى العالمية بالقاهرة

علماء الهند فى ضيافة رابطة الأدب الإسلامى العالمية بالقاهرة

19 أغسطس، 2026
حين يسطر الشاعر الكبير المهندس ثروت سليم.. كلمات الجمال ونبل المشاعر بحقي

حين يسطر الشاعر الكبير المهندس ثروت سليم.. كلمات الجمال ونبل المشاعر بحقي

18 أغسطس، 2026
” ثرثرة قلم أحمر”   احتفالية أدبية تجمع النقد والموسيقى والمحبة

” ثرثرة قلم أحمر”  احتفالية أدبية تجمع النقد والموسيقى والمحبة

12 أغسطس، 2026
حين عاد الرصافي من مرقده …  فوجد الفقر ما زال حيًّا !

حين عاد الرصافي من مرقده … فوجد الفقر ما زال حيًّا !

9 أغسطس، 2026
حين يصبح الوعدُ أمام الحب… مجردَ محاولةٍ للفِرار

حين يصبح الوعدُ أمام الحب… مجردَ محاولةٍ للفِرار

7 أغسطس، 2026
الأحد, أغسطس 23, 2026
  • أنضم إلينا
  • أتصل بنا
  • من نحن
  • للإعلان
الشاهد المصرى
Advertisement
  • الرئيسية
  • اخبار
    • عاجل
    • عالمية
    • محلية
    • عربية
    • محافظات
    • المصريين بالخارج
    • أخبار البرلمان المصري
  • اقتصاد
  • حوادث
  • رياضة
  • سياسة
  • فن
    • كاريكاتير
    • شعر
    • ثقافة
    • فن وتلفزيون
  • تقارير
  • مقالات
  • مع الناس
No Result
View All Result
الشاهد المصرى
No Result
View All Result

المسرح في القرآن الكريم …..!! بقلم د محمد حسن كامل رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب

by عمر ابو عيطة
10 يوليو، 2017
in مقالات
A A
0
المسرح في القرآن الكريم …..!! بقلم د محمد حسن كامل رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب
0
SHARES
0
VIEWS
شارك بفيسبوكشارك بتويتر
ADVERTISEMENT

عنوان عاصف للذهن ولاسيما ونحن نقترب من الدائرة المقدسة للقرآن الكريم
المسرح هو أقدم الفنون وأعرقها وهو رحلة عريقة في أوردة وشريان الجنس البشري منذ فجر التاريخ
وما الدنيا إلا مسرح كبير كلا منا يلعب دورة بإتقان كما سُطرَ له في كتاب القدر
الأمر الذي يجعلنا أن نفتح باب الحوار عن دنيا المسرح
تعريف المسرح
المسرح فن يعتمد علي رواية وممثلون وديكور وإضاءة ومؤثرات صوتية وحوار وإنفعالات ومواقف ربما تنزع منك بسمة أو ضحكة أو دمعة وخشبة المسرح وستارة وجمهور وكاتب ومخرج
والمسرح مسّ كل جوانب الحياة من سياسية وإجتماعية وإقتصادية وعسكرية وعاطفية
وتنتهي المسرحية برسالة وفكرة تعرضها علي الجمهور وتنزل الستار وينصرف الجمهور مع حلقات من النقد
والنقد ظاهرة مفيدة تبرز مواطن القوة والضعف في النص والحوار والفكرة والإداء والإنفعال والإضاءة والموسيقي التصورية
وإذا كان هذا الفن العريق محط أنظار البشرية
فهل أشار القرآن الكريم إلي خشبة المسرح؟؟؟؟
وهل تعرضت آيات القرآن الكريم الي فصول مسرحية…؟
وماهي أول مسرحية في نظرك ؟
وما الدروس المستفادة منها ؟
ورُفعت ستائر المسرح وبُدأ الحوار معكم
عن الدرس الأول في المسرح
أليست الدنيا مسرح كبير ؟
أصل وتاريخ المسرح
تقول الموسوعات العلمية العالمية : يرجع أصل المسرح في جميع الحضارات إلى الاحتفالات المتصلة بالطقوس الدينية. والدليل مخطوط لمسرحية دينية مصرية كتبت قبل 2000 ق.م، وتدور حول الآله أوزوريس وبعثه. وقد نشأت الدراما الاغريقية- وهى الأصل في التاليف المسرحي الغربي- عن الإحتفالات بعبادة الاله ديونيسوس، فكان الناس يضعون أقنعة على وجوههم، يرقصون ويتغنون إحتفالا بذكراه. ويقال أن ثسبس كان أول الذين انفصلوا عن جماعة المحتفلين ليلقى بعض الأناشيد وحده ( 535ق.م) ، وبذلك ظهر أول ممثل. وكان مولد المسرح حين أضاف ايسخولوس ممثلا ثانيا، وقد بلغ المسرح اليوناني أوج مجده في القرن 5 ق .م. وكان سوفوكليس ويوريبيديس وايسخولوس هم أكبر كتاب التراجيديا وأريستوفان هو أكبر كاتب كوميديا. ولم يصل المسرح الروماني إلى مستوى الدراما اليونانية، وان وصل كتاب مثل سينكا في المأساة، وبلاوتس وتيرنس في الملهاة، وكان لهم تأثير بالغ في الدراما بعد القرن 16. ثم تدهور المسرح في ظل الإمبراطورية الرومانية، وكاد يختفي أمام معارضة الكنيسة. وظهر نوع آخر من المسرح في العصور الوسطى في أوروبا، نشأ عن الطقوس الدينية، فشاعت مسرحية المعجزات ومسرحية الأسرار والتي تغيرت تدريجيًا حتى إبتعدت عن الموضوعات الدينية. وفي عصر النهضة بدأت حركة إحياء العلوم و الفنون .
الحوار هو العامود الفقري للمسرح بدونه لايكون هناك مسرح
الحوار في القرآن وأيضاً في السنة
الحوار في اللغة : من حاور يحاور محاورة، وقد ورد في تاج العروس أن الحوار يعني تراجع الكلام، كما ورد في لسان العرب لإبن منظور تحت الجذر (حور) وهم يتحاورون أي: يتراجعون الكلام
أما الحوار في الاصطلاح اللغوي فهو شكل من أشكال الحديث بين طرفين يتم فيه تداول الكلام بينهما في أمر ما في أجواء هادئة بعيدة عن الخصومة و التعصب.
وللحوار ضوابط هي :
تقبل الأخر و الإعتراف به و إحترام حقه في الإختلاف و التعبير
ا لعلم وصحة الدليل وإعتماد البرهان في الدفاع و التفنيد
حسن القول و حسن الكلام بتجنب الألفاظ الجارحة و عبارات السخرية
الإنصاف والموضوعية والإعتراف بصحة رأي المحاور، و الإذعان للحق ، عند تبين صدق حججه
أساليب الحوار في القرأن الكريم
1 )) أسلوب وصفي تصويري
لأسلوب الوصفي التصويري يعرض قصصا و مشاهد حوارية واقعية. يهدف إلى تبسيط الفكرة و تقريب المستمع من الحوار الجاري، وحمله على تبني موقف صحيح حوار موسى عليه السلام لفرعون :
(( قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قــَالَ رَبُّ السَّمَأوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إن كُنتُم مُّوقِنِينَ قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ )) سورة الشعراء الآيات من 23 إلى 28 .
2 )) أسلوب الحجة والبرهان
يعتمد الحجة و البرهان لدحض ادعاءات المنكرين للتوحيد و البعث بأسئلة تتوخى زعزعة تقاليدهم و معتقداتهم الباطلة.و تهدف إلى توجيههم للنظر و التفكير في آيات الله من أجل بناء قناعات و مواقف صحيحة كما جاء في قوله تعالى: {قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئاً وَلَا يَضُرُّكُمْ أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} سورة الأنبياء66-67
ونماذج الحوار كثيرة ومتعددة في القرآن الكريم
أما من نماذج الحوار في السنة
1 )) الحوار الوصفي التصويري
إسلوب إستعمله رسول لتقريب المفاهيم عن طريق الأمثلة أو القصة. مثال حديث أبي هريرة أن رسول الله ” أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمساً،ما تقول ذلك يُبقي من درنه؟ قالوا: لا يبقي من درنه شيئا.قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو بها الله الخطايا رواه البخاري
2 )) الأسلوب الإستدلالي الإستقرائي
وهذا الأسلوب يعتمد استجواب المحاور و التدرج معه، من المسلمات إلى الحقائق الكلية، التي ترفع اللبس ،و ليصل المحاور لاستنتاج الحل بنفسه
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : فقال: ان امرأتي ولدت غلاما أسودا، واني أنكرته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:” هل لك من إبل؟” قال: نعم. قال:” فما ألوانها؟” قال: حمر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:” هل فيهن من أورق؟” أي مائل إلى السمرة قال الرجل: ان فيها لورقا. قال النبي صلى الله عليه وسلم:” فأنى ترى ذلك جاءه؟” قال الرجل: يا رسول الله عرق نزعها. فقال النبي:” ولعل هذا عرق نزعه”
3 )) الإسلوب التشخيصي الإستنتاجي
يعتمد عرض المشكلة لإثارة الانتباه و تحفيز الفكر
روى البخاري في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه يوما ” إن من الشجر شجرة لايسقط ورقها، وإنها مثل المؤمن، أخبروني ماهي) قال ابن عمر فوقع الناس في شجر البوادي، فوقع في نفسي أنها النخلة، فاستحييت، فقالوا يارسول الله حدثنا ماهي:قال:هي النخلة، فذكرت ذلك لعمر، فقال:لو قلت :النخلة لكان أحب إلى من كذا،وكذا ”
عناصر المسرح
الفكرة , الشخصيات , الصراع , الحوار , الحركة , البناء , الهدف , خشبة المسرح , الجمهور , النقاد .
القرآن الكريم يجمع بين آياته الكثير من البقع الضوئية التي تدل على المسرح بكل مقوماته
وأخيراً أقول :
المسرح هو رئة الحوار للضمير الإنساني بين شهيق الإبداع وزفير اليراع لفكرة أو هدف ما على مسرح الحياة
محمد حسن كامل

ShareTweet
ADVERTISEMENT
Previous Post

الامين العام للمنظمة العربية لتكنولوجيات الاتصال والمعلومات يمضي مذكرة تعاون مع المنظمة والأكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا

Next Post

أسماء أوائل الثانوية العامة ودرجاتهم لعام 2017

Related Posts

محمد الشرقاوي..  تجربة أدبية تتجاوز حدود القصيدة
أدب

محمد الشرقاوي.. تجربة أدبية تتجاوز حدود القصيدة

21 أغسطس، 2026
وُلِدَ الهدى.. حين تبارى الشعراء في محبة المصطفى ﷺ  موازنة بين أحمد شوقي و هاشم الرفاعي وثروت سليم
اسلاميات

وُلِدَ الهدى.. حين تبارى الشعراء في محبة المصطفى ﷺ موازنة بين أحمد شوقي و هاشم الرفاعي وثروت سليم

21 أغسطس، 2026
أمير الشبل.. حين تصبح الكتابة إمارةً، ويصبح الميراث سيرة
أدب

أمير الشبل.. حين تصبح الكتابة إمارةً، ويصبح الميراث سيرة

19 أغسطس، 2026
حين يسطر الشاعر الكبير المهندس ثروت سليم.. كلمات الجمال ونبل المشاعر بحقي
أدب

حين يسطر الشاعر الكبير المهندس ثروت سليم.. كلمات الجمال ونبل المشاعر بحقي

18 أغسطس، 2026
حين عاد الرصافي من مرقده …  فوجد الفقر ما زال حيًّا !
أدب

حين عاد الرصافي من مرقده … فوجد الفقر ما زال حيًّا !

9 أغسطس، 2026
حين يصبح الوعدُ أمام الحب… مجردَ محاولةٍ للفِرار
أدب

حين يصبح الوعدُ أمام الحب… مجردَ محاولةٍ للفِرار

7 أغسطس، 2026
  • أنضم إلينا
  • أتصل بنا
  • من نحن
  • للإعلان
تصميم و أستضافة يو اكس UX
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • اخبار
    • عاجل
    • عالمية
    • محلية
    • عربية
    • محافظات
    • المصريين بالخارج
    • أخبار البرلمان المصري
  • اقتصاد
  • حوادث
  • رياضة
  • سياسة
  • فن
    • كاريكاتير
    • شعر
    • ثقافة
    • فن وتلفزيون
  • تقارير
  • مقالات
  • مع الناس

جميع الحقوق محفوظة لـ الشاهد المرى 2021