• Latest
  • Trending
  • All
المسرح في القرآن الكريم …..!! بقلم د محمد حسن كامل رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب

المسرح في القرآن الكريم …..!! بقلم د محمد حسن كامل رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب

10 يوليو، 2017
عدالة الإسلام في قفص الاتهام»” أنيس ” يحاوردعاة الإلحاد بالحُجّة لا الانفعال؟

عدالة الإسلام في قفص الاتهام»” أنيس ” يحاوردعاة الإلحاد بالحُجّة لا الانفعال؟

22 أبريل، 2026
“الطريق الأخضر لعالم أكثر أمانا” وثيقة طرح لأعمال مناقصة محدودة لتقديم خدمات فى الطاقة المتجددة

“الطريق الأخضر لعالم أكثر أمانا” وثيقة طرح لأعمال مناقصة محدودة لتقديم خدمات فى الطاقة المتجددة

19 أبريل، 2026
الفنانة التشكيلية  أماني زهران … بين مصر والخارج: قراءة في وعي المتلقي للفن التشكيلي

الفنانة التشكيلية أماني زهران … بين مصر والخارج: قراءة في وعي المتلقي للفن التشكيلي

17 أبريل، 2026
الشاهد المصرى ومدير التحرير وحوار مع —  الدكتورة شيرين الجينجيهى  حين يلتقي الطب بالفن وتُشفى الروح بالألوان

الشاهد المصرى ومدير التحرير وحوار مع — الدكتورة شيرين الجينجيهى حين يلتقي الطب بالفن وتُشفى الروح بالألوان

17 أبريل، 2026
” ناسك ”  فى محراب الجمال

ياسر الصاوى و “قاتلتي أنت”… حين يتحول الحب إلى ساحة صراع بين القلب والعقل

15 أبريل، 2026
العدو المزعوم بين  الوهم والحقيقة والأكذوبة التى صدقناها

إليكم أيها المعتدون الواهمون  أليس منكم رجل رشيد !؟

15 أبريل، 2026
بالتعاون مع جهاز تنمية المشروعات الصغيرة والمتوسطة … هي والمستقبل تفتتح معرضها الحادي والعشرين

بالتعاون مع جهاز تنمية المشروعات الصغيرة والمتوسطة … هي والمستقبل تفتتح معرضها الحادي والعشرين

14 أبريل، 2026
اهتمام رئيس الجمهورية بقانون الأحوال الشخصية … يعكس إهتماما كبيرا بالنواة الأساسية للمجتمع “الأسرة”

اهتمام رئيس الجمهورية بقانون الأحوال الشخصية … يعكس إهتماما كبيرا بالنواة الأساسية للمجتمع “الأسرة”

14 أبريل، 2026
”  محفوظ و عقل و عز الدين ” ثرثرة ثقافية فوق النيل

” محفوظ و عقل و عز الدين ” ثرثرة ثقافية فوق النيل

13 أبريل، 2026
العدو المزعوم بين  الوهم والحقيقة والأكذوبة التى صدقناها

العدو المزعوم بين الوهم والحقيقة والأكذوبة التى صدقناها

13 أبريل، 2026
حوار مع المستشار سامح عبد الله ” مسيرة عطاء بين واحة الأدب ومنصة القضاء “

حوار مع المستشار سامح عبد الله ” مسيرة عطاء بين واحة الأدب ومنصة القضاء “

11 أبريل، 2026
إدارة بولاق الدكرورالتعليمية  إلغاء تكليف مدير مدرسة  وتوقيع الجزء عليه بعد إصابة طالب

إدارة بولاق الدكرورالتعليمية إلغاء تكليف مدير مدرسة وتوقيع الجزء عليه بعد إصابة طالب

11 أبريل، 2026
الأربعاء, أبريل 22, 2026
  • أنضم إلينا
  • أتصل بنا
  • من نحن
  • للإعلان
الشاهد المصرى
Advertisement
  • الرئيسية
  • اخبار
    • عاجل
    • عالمية
    • محلية
    • عربية
    • محافظات
    • المصريين بالخارج
    • أخبار البرلمان المصري
  • اقتصاد
  • حوادث
  • رياضة
  • سياسة
  • فن
    • كاريكاتير
    • شعر
    • ثقافة
    • فن وتلفزيون
  • تقارير
  • مقالات
  • مع الناس
No Result
View All Result
الشاهد المصرى
No Result
View All Result

المسرح في القرآن الكريم …..!! بقلم د محمد حسن كامل رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب

by عمر ابو عيطة
10 يوليو، 2017
in مقالات
A A
0
المسرح في القرآن الكريم …..!! بقلم د محمد حسن كامل رئيس اتحاد الكتاب والمثقفين العرب
0
SHARES
0
VIEWS
شارك بفيسبوكشارك بتويتر
ADVERTISEMENT

عنوان عاصف للذهن ولاسيما ونحن نقترب من الدائرة المقدسة للقرآن الكريم
المسرح هو أقدم الفنون وأعرقها وهو رحلة عريقة في أوردة وشريان الجنس البشري منذ فجر التاريخ
وما الدنيا إلا مسرح كبير كلا منا يلعب دورة بإتقان كما سُطرَ له في كتاب القدر
الأمر الذي يجعلنا أن نفتح باب الحوار عن دنيا المسرح
تعريف المسرح
المسرح فن يعتمد علي رواية وممثلون وديكور وإضاءة ومؤثرات صوتية وحوار وإنفعالات ومواقف ربما تنزع منك بسمة أو ضحكة أو دمعة وخشبة المسرح وستارة وجمهور وكاتب ومخرج
والمسرح مسّ كل جوانب الحياة من سياسية وإجتماعية وإقتصادية وعسكرية وعاطفية
وتنتهي المسرحية برسالة وفكرة تعرضها علي الجمهور وتنزل الستار وينصرف الجمهور مع حلقات من النقد
والنقد ظاهرة مفيدة تبرز مواطن القوة والضعف في النص والحوار والفكرة والإداء والإنفعال والإضاءة والموسيقي التصورية
وإذا كان هذا الفن العريق محط أنظار البشرية
فهل أشار القرآن الكريم إلي خشبة المسرح؟؟؟؟
وهل تعرضت آيات القرآن الكريم الي فصول مسرحية…؟
وماهي أول مسرحية في نظرك ؟
وما الدروس المستفادة منها ؟
ورُفعت ستائر المسرح وبُدأ الحوار معكم
عن الدرس الأول في المسرح
أليست الدنيا مسرح كبير ؟
أصل وتاريخ المسرح
تقول الموسوعات العلمية العالمية : يرجع أصل المسرح في جميع الحضارات إلى الاحتفالات المتصلة بالطقوس الدينية. والدليل مخطوط لمسرحية دينية مصرية كتبت قبل 2000 ق.م، وتدور حول الآله أوزوريس وبعثه. وقد نشأت الدراما الاغريقية- وهى الأصل في التاليف المسرحي الغربي- عن الإحتفالات بعبادة الاله ديونيسوس، فكان الناس يضعون أقنعة على وجوههم، يرقصون ويتغنون إحتفالا بذكراه. ويقال أن ثسبس كان أول الذين انفصلوا عن جماعة المحتفلين ليلقى بعض الأناشيد وحده ( 535ق.م) ، وبذلك ظهر أول ممثل. وكان مولد المسرح حين أضاف ايسخولوس ممثلا ثانيا، وقد بلغ المسرح اليوناني أوج مجده في القرن 5 ق .م. وكان سوفوكليس ويوريبيديس وايسخولوس هم أكبر كتاب التراجيديا وأريستوفان هو أكبر كاتب كوميديا. ولم يصل المسرح الروماني إلى مستوى الدراما اليونانية، وان وصل كتاب مثل سينكا في المأساة، وبلاوتس وتيرنس في الملهاة، وكان لهم تأثير بالغ في الدراما بعد القرن 16. ثم تدهور المسرح في ظل الإمبراطورية الرومانية، وكاد يختفي أمام معارضة الكنيسة. وظهر نوع آخر من المسرح في العصور الوسطى في أوروبا، نشأ عن الطقوس الدينية، فشاعت مسرحية المعجزات ومسرحية الأسرار والتي تغيرت تدريجيًا حتى إبتعدت عن الموضوعات الدينية. وفي عصر النهضة بدأت حركة إحياء العلوم و الفنون .
الحوار هو العامود الفقري للمسرح بدونه لايكون هناك مسرح
الحوار في القرآن وأيضاً في السنة
الحوار في اللغة : من حاور يحاور محاورة، وقد ورد في تاج العروس أن الحوار يعني تراجع الكلام، كما ورد في لسان العرب لإبن منظور تحت الجذر (حور) وهم يتحاورون أي: يتراجعون الكلام
أما الحوار في الاصطلاح اللغوي فهو شكل من أشكال الحديث بين طرفين يتم فيه تداول الكلام بينهما في أمر ما في أجواء هادئة بعيدة عن الخصومة و التعصب.
وللحوار ضوابط هي :
تقبل الأخر و الإعتراف به و إحترام حقه في الإختلاف و التعبير
ا لعلم وصحة الدليل وإعتماد البرهان في الدفاع و التفنيد
حسن القول و حسن الكلام بتجنب الألفاظ الجارحة و عبارات السخرية
الإنصاف والموضوعية والإعتراف بصحة رأي المحاور، و الإذعان للحق ، عند تبين صدق حججه
أساليب الحوار في القرأن الكريم
1 )) أسلوب وصفي تصويري
لأسلوب الوصفي التصويري يعرض قصصا و مشاهد حوارية واقعية. يهدف إلى تبسيط الفكرة و تقريب المستمع من الحوار الجاري، وحمله على تبني موقف صحيح حوار موسى عليه السلام لفرعون :
(( قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قــَالَ رَبُّ السَّمَأوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إن كُنتُم مُّوقِنِينَ قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ )) سورة الشعراء الآيات من 23 إلى 28 .
2 )) أسلوب الحجة والبرهان
يعتمد الحجة و البرهان لدحض ادعاءات المنكرين للتوحيد و البعث بأسئلة تتوخى زعزعة تقاليدهم و معتقداتهم الباطلة.و تهدف إلى توجيههم للنظر و التفكير في آيات الله من أجل بناء قناعات و مواقف صحيحة كما جاء في قوله تعالى: {قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئاً وَلَا يَضُرُّكُمْ أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} سورة الأنبياء66-67
ونماذج الحوار كثيرة ومتعددة في القرآن الكريم
أما من نماذج الحوار في السنة
1 )) الحوار الوصفي التصويري
إسلوب إستعمله رسول لتقريب المفاهيم عن طريق الأمثلة أو القصة. مثال حديث أبي هريرة أن رسول الله ” أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمساً،ما تقول ذلك يُبقي من درنه؟ قالوا: لا يبقي من درنه شيئا.قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو بها الله الخطايا رواه البخاري
2 )) الأسلوب الإستدلالي الإستقرائي
وهذا الأسلوب يعتمد استجواب المحاور و التدرج معه، من المسلمات إلى الحقائق الكلية، التي ترفع اللبس ،و ليصل المحاور لاستنتاج الحل بنفسه
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : فقال: ان امرأتي ولدت غلاما أسودا، واني أنكرته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:” هل لك من إبل؟” قال: نعم. قال:” فما ألوانها؟” قال: حمر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:” هل فيهن من أورق؟” أي مائل إلى السمرة قال الرجل: ان فيها لورقا. قال النبي صلى الله عليه وسلم:” فأنى ترى ذلك جاءه؟” قال الرجل: يا رسول الله عرق نزعها. فقال النبي:” ولعل هذا عرق نزعه”
3 )) الإسلوب التشخيصي الإستنتاجي
يعتمد عرض المشكلة لإثارة الانتباه و تحفيز الفكر
روى البخاري في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه يوما ” إن من الشجر شجرة لايسقط ورقها، وإنها مثل المؤمن، أخبروني ماهي) قال ابن عمر فوقع الناس في شجر البوادي، فوقع في نفسي أنها النخلة، فاستحييت، فقالوا يارسول الله حدثنا ماهي:قال:هي النخلة، فذكرت ذلك لعمر، فقال:لو قلت :النخلة لكان أحب إلى من كذا،وكذا ”
عناصر المسرح
الفكرة , الشخصيات , الصراع , الحوار , الحركة , البناء , الهدف , خشبة المسرح , الجمهور , النقاد .
القرآن الكريم يجمع بين آياته الكثير من البقع الضوئية التي تدل على المسرح بكل مقوماته
وأخيراً أقول :
المسرح هو رئة الحوار للضمير الإنساني بين شهيق الإبداع وزفير اليراع لفكرة أو هدف ما على مسرح الحياة
محمد حسن كامل

ShareTweet
ADVERTISEMENT
Previous Post

الامين العام للمنظمة العربية لتكنولوجيات الاتصال والمعلومات يمضي مذكرة تعاون مع المنظمة والأكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا

Next Post

أسماء أوائل الثانوية العامة ودرجاتهم لعام 2017

Related Posts

العدو المزعوم بين  الوهم والحقيقة والأكذوبة التى صدقناها
شؤون عربية

إليكم أيها المعتدون الواهمون  أليس منكم رجل رشيد !؟

15 أبريل، 2026
”  محفوظ و عقل و عز الدين ” ثرثرة ثقافية فوق النيل
فن وتلفزيون

” محفوظ و عقل و عز الدين ” ثرثرة ثقافية فوق النيل

13 أبريل، 2026
حين يصبح السؤال حبا — !
فن وتلفزيون

حين يصبح السؤال حبا — !

4 أبريل، 2026
حين تتحول الآية إلى أفقٍ للتدبر  تأملات فى كتاب « قبس من إعجازالقرآن الكريم» للدكتور غريب جمعة
اسلاميات

حين تتحول الآية إلى أفقٍ للتدبر تأملات فى كتاب « قبس من إعجازالقرآن الكريم» للدكتور غريب جمعة

17 مارس، 2026
بين خبث النوايا والحلم المزعوم مع غباء القرار ”  خرج المارد “
عالمية

بين خبث النوايا والحلم المزعوم مع غباء القرار ” خرج المارد “

13 مارس، 2026
إبحار مع الشاعر محمد الشحات محمد وقصيدته «ما لم يقله المعري»
أدب

إبحار مع الشاعر محمد الشحات محمد وقصيدته «ما لم يقله المعري»

27 فبراير، 2026
  • أنضم إلينا
  • أتصل بنا
  • من نحن
  • للإعلان
تصميم و أستضافة يو اكس UX
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • اخبار
    • عاجل
    • عالمية
    • محلية
    • عربية
    • محافظات
    • المصريين بالخارج
    • أخبار البرلمان المصري
  • اقتصاد
  • حوادث
  • رياضة
  • سياسة
  • فن
    • كاريكاتير
    • شعر
    • ثقافة
    • فن وتلفزيون
  • تقارير
  • مقالات
  • مع الناس

جميع الحقوق محفوظة لـ الشاهد المرى 2021