• Latest
  • Trending
  • All

المقال الأسبوعي ” من الآخر”.. الحقيقة العارية وحتة (البتاع) .. بقلم.. د/علي عبدالظاهر الضيف

28 مارس، 2020
” أنا كمحمد استغربت ” حين يتحول الشعر إلى مرآة لوطنٍ موجوع

” أنا كمحمد استغربت ” حين يتحول الشعر إلى مرآة لوطنٍ موجوع

1 سبتمبر، 2026
قراءة فى مقال د محمد سعد  التدوير أم تبديل الكراسي؟..  حين يتغير المكان ولا يتغير الأداء

قراءة فى مقال د محمد سعد التدوير أم تبديل الكراسي؟.. حين يتغير المكان ولا يتغير الأداء

31 أغسطس، 2026
معالم فى طريق التغيير  قراءة فى مقال أ د فاتن عزازى  

معالم فى طريق التغيير قراءة فى مقال أ د فاتن عزازى  

29 أغسطس، 2026
د مصطفى محمود  مشروع للعقل والإنسان والوعي المصري

د مصطفى محمود مشروع للعقل والإنسان والوعي المصري

28 أغسطس، 2026
المسجد الازهر

د. السيد حجاج .. يكتب / متى يمنع الآذان في مصر

29 أغسطس، 2026
حين تتحول التفاصيل اليومية  إلى أدب إنساني عند الكاتب

حين تتحول التفاصيل اليومية إلى أدب إنساني عند الكاتب

26 أغسطس، 2026
أيها الواهمون ،  لقد خلدتموه من حيث لا تدرون

تقييم لواحدة من كبرى المنصات : حين تتحول التفاصيل اليومية إلى أدب إنساني عند هشام صلاح

26 أغسطس، 2026
علامات الترقيم  وثرثرة قلمك عزة عز الدين

علامات الترقيم وثرثرة قلمك عزة عز الدين

26 أغسطس، 2026
عمرو كمال يثير جدلًا بأغنية تتضمن إساءات دينية.. ومطالبات بتدخل الأزهر

عمرو كمال يثير جدلًا بأغنية تتضمن إساءات دينية.. ومطالبات بتدخل الأزهر

26 أغسطس، 2026
كلية علوم الرياضة بجامعة أسيوط تتميز بخمسة أقسام علمية لإعداد كوادر رياضية مؤهلة تواكب احتياجات سوق العمل

كلية علوم الرياضة بجامعة أسيوط تتميز بخمسة أقسام علمية لإعداد كوادر رياضية مؤهلة تواكب احتياجات سوق العمل

22 أغسطس، 2026
رئيس جامعة أسيوط يزور جامعة أسيوط الأهلية لبحث تعزيز التعاون المشترك ودعم العملية التعليمية

رئيس جامعة أسيوط يزور جامعة أسيوط الأهلية لبحث تعزيز التعاون المشترك ودعم العملية التعليمية

22 أغسطس، 2026
بدوي: تنامي دور  معامل التكرير في تأمين الاحتياجات المحلية وتوفير الفاتورة الاستيرادية بعد زيادة كميات الخام

بدوي: تنامي دور معامل التكرير في تأمين الاحتياجات المحلية وتوفير الفاتورة الاستيرادية بعد زيادة كميات الخام

22 أغسطس، 2026
الثلاثاء, سبتمبر 1, 2026
  • أنضم إلينا
  • أتصل بنا
  • من نحن
  • للإعلان
الشاهد المصرى
Advertisement
  • الرئيسية
  • اخبار
    • عاجل
    • عالمية
    • محلية
    • عربية
    • محافظات
    • المصريين بالخارج
    • أخبار البرلمان المصري
  • اقتصاد
  • حوادث
  • رياضة
  • سياسة
  • فن
    • كاريكاتير
    • شعر
    • ثقافة
    • فن وتلفزيون
  • تقارير
  • مقالات
  • مع الناس
No Result
View All Result
الشاهد المصرى
No Result
View All Result

المقال الأسبوعي ” من الآخر”.. الحقيقة العارية وحتة (البتاع) .. بقلم.. د/علي عبدالظاهر الضيف

by عمر ابو عيطة
28 مارس، 2020
in مقالات
A A
0
362
SHARES
0
VIEWS
شارك بفيسبوكشارك بتويتر
ADVERTISEMENT

تقول الأسطورة: إن الحقيقة والكذب التقيا يوما .. فقال الكذب للحقيقة: إنه ليوم جميل حقا.
نظرت الحقيقة حولها في ريبة، رفعت عينيها إلى السماء، لترى أن اليوم بالفعل كان يوما جميلا، فقضت وقتا طويلا بصحبة الكذب في ذاك اليوم.
ثم قال الكذب: الماء في البحيرة رائع، فلنستحم سويا.
نظرت الحقيقة للكذب في ريبة للمرة الثانية، ولمست الماء، لتجده بالفعل رائعا، فخلع الاثنان ثوبيهما، ونزلا للاستحمام في البحيرة.
وفجأة، خرج الكذب من البئر، وارتدى ثوب الحقيقة وركض بعيدا. خرجت الحقيقة الغاضبة من البئر، وركضت وراءه في كل الأماكن بحثا عن ثوبها، فنظر البشر إلى عري الحقيقة وأشاحوا بوجوههم في غضب واستهجان.
أما الحقيقة المسكينة، فعادت إلى البحيرة، واختفت للأبد من فرط خجلها.
ومنذ ذلك الحين، يسافر الكذب حول العالم مرتديا ثوب الحقيقة، فيلبي أغراض المجتمع، بينما يرفض الناس أن يروا الحقيقة !
هل أدركتم لماذا يسيطر الكذب على العالم ومازال الحقيقة خجلى متوارية ؟
لو قلت لكم إن هناك جيشا في هذا الكوكب (منيم) العالم كله من المغرب فقد لا تصدقونني فأكون مبالغا .
ما بالك إذا قلت لك إن دبابة واحدة منيمة العالم كله من المغرب .. ستضحك في سخرية مني
فكيف الحال إذا قلت لك (عيل) صغير بلطجي منيم العالم من المغرب ستقول علي إني مجنون !
خذ الكبيرة : كائن أصغر من الطفل والكلب والقط والفأر والنملة هو الذي نيم العالم كله من المغرب !
في الحقيقة من فعلها وقدر عليها (حتة بتاع) لا يرى بالعين المجردة عرى العلم كله
درسنا في الأحياء عوامل التعرية .. لكننا اليوم مع عامل تعرية مختلف !
عامل عرّى العالم كله فشاهدنا هشاشة من كنا ننظر اليهم بعين الإكبار والإعظام، وكنا نعتبرهم حائط الصد إذا جاءنا غزو فضائي من الكواكب الأخرى !
كثيرا ما قلت في مقالات سابقة إنني لا أرى في الأنظمة العالمية الكبيرة القوة التي يروجون لها ولا الهالة التي يضعونها حولهم إنما هي قوة أسطورية مصطنعة روجوا لها بأفلام غزو الفضاء وبأسلحة حديثة مخيفة تبث الجحيم بمجرد ضغطة زر.. اليوم يهدد فناءهم كائن (مالوش ثلاثين لزمة) فليضربوا عليه بأسلحتهم وليصبوا عليه جحيمهم إن استطاعوا وليفجروا الفايروس برشاش رامبو الذي يطلق ألف رصاصة في الدقيقية أو القنبلة الذرية التي قضت على مئات الآلاف في غمضة عين .. !
في الحقيقة ..كل تكنولوجيا البشر لن تجدي إذا لم يكن هناك إنسان يستخدم تلك التكنولوجيا فالعقلية البشرية هي التي تصنع التكنولوجيا والآلات والسلاح، ولا يمكن لكل هذه أن تصنع الإنسان ! وهذا الإنسان الآن يتساقط أمام ضربات (حتة البتاع)
يا سائس الخيل قم للخيل وانحرها ما حاجة للخيل والفرسان قد ماتوا !
لن أستفيض في الوعظ واستثمار الكورونا في أمور دينية فهو أولا وأخيرا ابتلاء من الله لعباده (اللهم لا اعتراض) .
ولكن هذا الفايروس عرَّى:
– من يتباكون على المساجد وهي خاوية، ولم يبك على جاره الذي نام جائعا !
– من ظن نفسه أقوى الأقوياء ومشى اختيالا بقوته وقدرته .
– عرى الفايروس من بكى على منع العمرة وهو سارق ميراث أخته وواكل حقوق عماله ويغش في الميزان ويخلط الحابل بالنابل في الأغذية ومن يغير تاريخ صلاحية المواد الغذائية و .. و .. و.. إلخ
فليذهب بكاؤك على المسجد إلى الجحيم وستذهب أنت معه أيضا إلى ذلك الجحيم فمن لم يقم الصلاة في قلبه ما نفعه بكاؤه على المسجد ولم تغن عنك زبيبة الصلاة حين يقتص منك كل من ظلمتهم !
– عرى الفايروس المغالاة في إنفاق المال على زخرفة مساجد في الوقت الذي تحتاجه بطون المسلمين .
هل سمعنا أن المساجد في عهد الرسول والصحابة حين تمنع فيها الصلاة لوباء أو ما أشبه يبكيها المؤذن وهو يقول صلوا في رحالكم(مع تقديري للمؤذن واحترامي لعاطفته الدينية) ؟
ما بكى المؤذن لأن الإيمان والإسلام تمكن من جوارحهم وسيطر على سلوكهم فلم تكن صلاة الجماعة فقط هي رابطهم مع رب العلمين كما يحدث عند البعض الآن .
من فاتته صلاة الجماعة فليتقرب إلى الله بما يفوق ثواب الجماعة فحين سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب الناس إلى الله قال :
((أَحَبُّ الناسِ إلى اللهِ أنفعُهم للناسِ، وأَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سرورٌ تُدخِلُه على مسلمٍ، تَكشِفُ عنه كُربةً، أو تقضِي عنه دَيْنًا، أو تَطرُدُ عنه جوعًا، ولأَنْ أمشيَ مع أخٍ في حاجةٍ، أَحَبُّ إليَّ من أن أعتكِفَ في هذا المسجدِ – يعني: مسجدَ المدينةِ – شهرًا، ومن كظم غيظَه ولو شاء أن يُمضِيَه أمضاه، ملأ اللهُ قلبَه يومَ القيامةِ رِضًا، ومن مشى مع أخيه في حاجةٍ حتى يَقضِيَها له، ثبَّتَ اللهُ قدمَيْه يومَ تزولُ الأقدامُ”
هل تحب أن تكون من أحب الناس إلى الله ؟
عليك بالحديث
فليس البكاء على المسجد مقياسا للتدين، وليس تقطيع القلب على منظر الكعبة خالية هو آخر الدنيا .

حقيقة لم أبك على المساجد خاوية قدر بكائي على مستشفيات خاوية من التجهيزات الطبية وأجهزة الإسعافات والمختصين الذين يعالجون الحالات .
إذا أردتم للمساجد أن تعود للإعمار فاعمروا الدنيا بالخير، وبروح الإسلام وبأسباب المساعدة وبطرق الخير العديدة التي تعيد لنا جنة الدنيا بين يدينا من مجتمع متكافل يأخذ قويهم بيد ضعيفهم وغنيهم بيد فقيرهم وصحيحهم بيد مصابهم (مع ارتداء القفاز والكمامة) !
هكذا جاء الفايروس ليعري الحقيقة التي نخجل منها ونشيح بوجوهنا عنها لأنها عارية .
بعد انتهاء الأزمة وكشف الغمة (وكلي ثقة في رحمة الله أنها ستنكشف) فليراجع كل منا نفسه، فمن لم يتغير بعد تلك الأزمة فلا خير فيه، ومن لم يتعلم من (حتة البتاع) فقد رسب !
وقبل أن تهرول إلى المسجد بعد فتحه (وأدعو الله أن يكون قريبا) كأنك تركب صاروخا فلتجعل وقود هذا الصاروخ حديث الرسول السابق فيجتمع لديك خيرا الدنيا والآخرة .

Share362Tweet
ADVERTISEMENT
Previous Post

قراءة في قصيدة” لا تلمسونا قبل قتل كورونا ” للشاعر لزهر دخان

Next Post

الأعلى للجامعات ينفي ما يتردد بشأن الفصل الدراسي الثاني بالجامعات

Related Posts

” أنا كمحمد استغربت ” حين يتحول الشعر إلى مرآة لوطنٍ موجوع
شعر

” أنا كمحمد استغربت ” حين يتحول الشعر إلى مرآة لوطنٍ موجوع

1 سبتمبر، 2026
د مصطفى محمود  مشروع للعقل والإنسان والوعي المصري
محافظات

د مصطفى محمود مشروع للعقل والإنسان والوعي المصري

28 أغسطس، 2026
المسجد الازهر
مع الناس

د. السيد حجاج .. يكتب / متى يمنع الآذان في مصر

29 أغسطس، 2026
علامات الترقيم  وثرثرة قلمك عزة عز الدين
أدب

علامات الترقيم وثرثرة قلمك عزة عز الدين

26 أغسطس، 2026
عمرو كمال يثير جدلًا بأغنية تتضمن إساءات دينية.. ومطالبات بتدخل الأزهر
مقالات

عمرو كمال يثير جدلًا بأغنية تتضمن إساءات دينية.. ومطالبات بتدخل الأزهر

26 أغسطس، 2026
محمد الشرقاوي..  تجربة أدبية تتجاوز حدود القصيدة
أدب

محمد الشرقاوي.. تجربة أدبية تتجاوز حدود القصيدة

21 أغسطس، 2026
  • أنضم إلينا
  • أتصل بنا
  • من نحن
  • للإعلان
تصميم و أستضافة يو اكس UX
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • اخبار
    • عاجل
    • عالمية
    • محلية
    • عربية
    • محافظات
    • المصريين بالخارج
    • أخبار البرلمان المصري
  • اقتصاد
  • حوادث
  • رياضة
  • سياسة
  • فن
    • كاريكاتير
    • شعر
    • ثقافة
    • فن وتلفزيون
  • تقارير
  • مقالات
  • مع الناس

جميع الحقوق محفوظة لـ الشاهد المرى 2021