• Latest
  • Trending
  • All
التطرف  –  بقلم / كواعب أحمد البراهمي

التطرف – بقلم / كواعب أحمد البراهمي

20 ديسمبر، 2016
المناوى وإعادة تشكيل الذات  وقصيدة ” يا شوك فى الورد “

المناوى وإعادة تشكيل الذات وقصيدة ” يا شوك فى الورد “

5 مايو، 2026
معلمو أهناسيا الثانوية يعلنون دعمهم لابنتهم ” بوجبة فول رئيسة ” بحفل معاش زملائهم

معلمو أهناسيا الثانوية يعلنون دعمهم لابنتهم ” بوجبة فول رئيسة ” بحفل معاش زملائهم

5 مايو، 2026
ملتقى السرد العربى  يستعيد ” طوفان الأقصى ” برفقة الهباء

ملتقى السرد العربى يستعيد ” طوفان الأقصى ” برفقة الهباء

3 مايو، 2026
رسالتى إليكم أيتها النخبة !

أيها الواهمون ، لقد خلدتموه من حيث لا تدرون

28 أبريل، 2026
نبضُ مؤمن الهباء  صرخةُ الأقصى في وجهِ العداء

نبضُ مؤمن الهباء صرخةُ الأقصى في وجهِ العداء

28 أبريل، 2026
“تائهة في القاهرة”..  حين تتحول المدينة إلى مرآة للغربة والبحث عن الذات

“تائهة في القاهرة”.. حين تتحول المدينة إلى مرآة للغربة والبحث عن الذات

27 أبريل، 2026
السيسى يهنىء الشعب المصرى بعيد تحرير سيناء

السيسى يهنىء الشعب المصرى بعيد تحرير سيناء

25 أبريل، 2026
” تائهة في القاهرة ” و الكاتبة والشاعرة الموريتانية  – ليلى شغالى – اليوم على منصة السرد العربى

” تائهة في القاهرة ” و الكاتبة والشاعرة الموريتانية – ليلى شغالى – اليوم على منصة السرد العربى

25 أبريل، 2026
تهنئه واجبه

تهنئه واجبه

24 أبريل، 2026
عدالة الإسلام في قفص الاتهام»” أنيس ” يحاوردعاة الإلحاد بالحُجّة لا الانفعال؟

عدالة الإسلام في قفص الاتهام»” أنيس ” يحاوردعاة الإلحاد بالحُجّة لا الانفعال؟

22 أبريل، 2026
“الطريق الأخضر لعالم أكثر أمانا” وثيقة طرح لأعمال مناقصة محدودة لتقديم خدمات فى الطاقة المتجددة

“الطريق الأخضر لعالم أكثر أمانا” وثيقة طرح لأعمال مناقصة محدودة لتقديم خدمات فى الطاقة المتجددة

19 أبريل، 2026
الفنانة التشكيلية  أماني زهران … بين مصر والخارج: قراءة في وعي المتلقي للفن التشكيلي

الفنانة التشكيلية أماني زهران … بين مصر والخارج: قراءة في وعي المتلقي للفن التشكيلي

17 أبريل، 2026
الأربعاء, مايو 6, 2026
  • أنضم إلينا
  • أتصل بنا
  • من نحن
  • للإعلان
الشاهد المصرى
Advertisement
  • الرئيسية
  • اخبار
    • عاجل
    • عالمية
    • محلية
    • عربية
    • محافظات
    • المصريين بالخارج
    • أخبار البرلمان المصري
  • اقتصاد
  • حوادث
  • رياضة
  • سياسة
  • فن
    • كاريكاتير
    • شعر
    • ثقافة
    • فن وتلفزيون
  • تقارير
  • مقالات
  • مع الناس
No Result
View All Result
الشاهد المصرى
No Result
View All Result

التطرف – بقلم / كواعب أحمد البراهمي

by عمر ابو عيطة
20 ديسمبر، 2016
in مقالات
A A
0
التطرف  –  بقلم / كواعب أحمد البراهمي
0
SHARES
0
VIEWS
شارك بفيسبوكشارك بتويتر
ADVERTISEMENT

بداية , وعندما أردت أن أكتب عن التطرف , وجدت أن التطرف هذا قد ملأ الجزء الأكبر من حياتنا ومجتمعاتنا , بل وحديثنا وإتهام بعضنا لبعض .
بل أن كثيرا منا عندما ينعت شخص لا يتوائم مع فكره أو طريقة حياته فيقول عنه أنه متطرف .
فهل عندما يصف شخص شخصا آخر بأنه متطرف , هل يكون منطبقا عليه هذا الوصف ؟
أم أن تلك الكلمة أصبحت متداولة دون إدراك لمعناها ودون معرفة بها ؟
وهل فعلا يوجد علاج لها في حالة وجودها في شخص ما ؟
فما هو التطرف ؟
التطرف من وجهه نظري هو سلوك من شخص يتسم بأنه يزيد عن حد الإعتدال سواء في الفعل أو عدم الفعل .فهو خروج علي القواعد الفكرية والأساليب والمعايير السلوكية الشائعة في المجتمع .
وأن الشخص عندما يتبني فكرا معينا فأنه يدافع عن فكره وعن المباديء التي يؤمن بها بكل قوة , ويصل للعنف أحيانا .
والشخص المتطرف لا يقبل نقاشا حول تغيير تفكيره في أمر معين لأنه يعتقد أن تفكيره وقناعاته فقط هي الصحيحة .
بل أنه إذا زاد التطرف عن حد معين فأنه يحول الشخص لكاره لكل من يخالفه الرأي ويجعله يخلق مما يخالفون فكره أعداء .
ولذلك فإننا نري عندما تخرج أي جماعة بفكر متطرف فإنها تستعمل العنف ضد المجتمع الذي يخالف أفكارها ولا يؤمن بمبادئها .
وليس التطرف دائما في الفعل , فقد يكون التطرف أيضا في الترك .
فمثلا التطرف الديني ممكن يكون بالتشدد في الفرائض وتطبيقها , ومكن يكون أيضا بالإلحاد وعدم الإيمان والبعد عن الدين كلية.
ويوجد التطرف في الدين أوالعلاقات الشخصية أو العمل أو كثير جدا من نواحي الحياة .
كما يوجد تطرف في المظهر وطريقة إرتداء الملابس ليظهر البعض أنه علي قدر من التحرر أو علي قدر من الإلتزام .
والشكلة أن أغلب الأشخاص المتطرفين يميلون إلي إستعمال العنف في تصرفاتهم وفي توصيل أفكارهم . وقد يكون هذا العنف لفظيا أوسلوكيا
أو يتطرف البعض فيري العزلة عن المجتمع هي الحل لأن المجتمع لا يوافق علي أفكاره ويرفضها , فيجد الإبتعاد هو السبيل وذلك نوع من التطرف الذي يؤدي غالبا بالشخص إلي الإكتئاب وعدم القدرةعلي العمل والعطاء .
وأسوأ أنواع التطرف هو التطرف الديني لأن الشخص المتطرف دينيا يكفر غيره ويري نفسه هو الوحيد الذي يعرف ربه ويرضيه , وينظر للآخرين نظرة إحتقار تملأها الثقة بأن من علي غير فكره وقناعاته سوف يذهب إلي النار , بل أنه غالبا لا يتخيل إطلاقا أن الله غفور رحيم , ولا ترتضيه فكره أن من يذنب ممكن أن الله يغفر له ويتساوي معه – من وجهه نظره طبعا- ويدخل معه الجنة .
بل إن التطرف قد يتسبب في الغلو الشديد منه في إقدام الإنسان علي إنهاء حياته بيده , والإقدام علي الأنتحار ليدخل الجنة أسرع كما يعتقد هو .
وللتطرف أنواع فيوجد تطرف إجتماعي وتطرف سياسي وتطرف ديني
ومن التطرف الإجتماعي التعالي من بعض البشر علي البعض الآخر , ونظرتهم أنهم أفضل من غيرهم مجتمعيا .
وذلك يحدث من بعض الأغنياء وتعاليهم علي الفقراء أو من بعض ذوي الحسب وتعاليهم علي الطبقات الأخري , أو بعض أصحاب المناصب وتعاليهم علي العامة من الشعب .
وذلك موجود منذ بدء الخليقة , فكثيرون يرفضون مصاهرة غيرهم لأنهم يجدون أنهم أقل منهم قدرا أو مالا .
ويوجد كذلك التطرف السياسي وغالبا التطرف السياسي والديني يؤدي إلي صراعات كبيرة جديدة وعنيفة جدا تصل إلي حد القتل وتؤثر علي المجتمع تأثيرا سلبيا كبيرا
ومن نتائج التطرف عموما التأثير سلبا علي التطور الفكري والتقدم العملي بسبب إهدار الطاقات الإنسانية والبشرية والفكرية وإستخدامها فقط في العنف .
ويؤدي إلي التدهور الثقافي والعلمي والفني وقتل أي إبداع لدي الشخص لإنشغال العقل والفكر بالتدمير والعقاب والإنتصار علي مخالفيه .
بل إن التطرف في أسوأ حالاته يقسم المجتمع إلي طوائف تحارب بعضها بعضا مما يؤدي إلي القضاء علي دول بأكملها .
لذا لزاما علينا جميعا كأفراد وكدولة محاربة هذا التطرف في كل صورة من صوره .
والسؤال هل القانون يعاقب علي التطرف ؟
وكيف لنا كمجتمع وكدولة معالجة التطر ف؟
أو من الناحية القانونية فهل هناك عقاب علي الأفكار المتطرفة . بالطبع لا يوجد عقاب علي الفكر مالم يخرج من حيز الفكر إلي حيز التصرف والتنفيذ .
وكذلك لا يوجد عقاب علي الفعل المتطرف طالما لا يوجد في قانون العقوبات نص يجرم الفعل . حيث لا جريمة ولا عقوبة بغير نص .
والأهم كيف لنا كمجتمع وكدولة مجابهة هذا التطرف ومحاربته والقضاء عليه ؟
بالطبع الحل الأول والأمثل هو الديمقراطية بإتاحة الفرصة للنقاش مع هؤلاء المتطرفين . ويكون النقاش من أشخاص ذوي علم وخبرة وقدرة علي الإقناع .
وكذلك بعرض المشكلات عبر وسائل الإعلام والحديث عنها وعدم تجاهلها . فالقائمين علي أي دولة يعرفون طريقة تفكير وسلوك أفرادها , وبالتالي يعرفون الفكر المتطرف ويعرفون كيف يحاربونه بالفكر المضاد .
فعلي سبيل المثال عند محاربة الفكر المتطرف الديني فيجب إستضافة علماء لديهم القبول والقدرة علي الإقناع ليتحدثون عبر الإذاعة وشاشات التلفاز والجرائد عن سماحة الدين ويذكرون مواقف من مواقف الصحابة والتابعين والرسول صل الله عليه وسلم توضح مدي تسامحه وتسامحهم في السلوك مع الآخرين .
وفي التطرف السياسي مثلا يكون محاربته بنشر أكبر قدر من الديمقراطية في التعبير وفي إتاحة الفرصة لكل شخص في التعبير عن رأية وفي حرية إختياره دون شعور أنه مضطهد لأنه لا يينتهج سياسة الدولة في أمر ما .
وأن يتم ببث برامج توضح وتشرح الأفكار السياسية وأن الحرية هي العامل الأول فلا تقوم خيارات علي أي أساس غير الإقتناع المجرد من الأهواء.
فلا يتم إختيار مثلا بعض المرشحين لمجرد القرابة أو لإعتبرات قبلية أو وعود بمنافع شخصية .
ويمكن محاربة التطرف الإجتماعي والذي هو غالبا أقوي التطرفات والتي ليس من السهل القضاء عليها وذلك لأنها منذ الأزل ونشأت لإعتبارات عصبية وقبلية تأصلت , ثم نمت و إزدادت فأصبحت لفروق مالية وأوضاع وظيفية .
ولكن يمكن القضاء علي ذلك التطرف المجتمعي عندما يشعر الفرد بأن الدولة لا تفرق بينه وبين أي شخص فيها وتكون الحقوق والواجبات بالتساوي الفعلي وليس كمسمي فقط ولا كنص مادة قانوني كما هو منصوص عليه بالدستور وإنما كواقع متعايش .
عندئذ سوف يقل التطرف المجتمعي .
والتطرف حقيقة هو من أسوأ الامراض النفسية والسلوكية التي تصيب البشر عموما , وأتمني أن نتخلص منه لخلق مجتمع سوي قادر علي العمل والعطاء والتقدم .

ShareTweet
ADVERTISEMENT
Previous Post

الرئيس السادات والضباط بقصر الماقوسي بالمنيا بأمر من الانجليز .

Next Post

أسماء شوارع القاهرة ومعانيها

Related Posts

رسالتى إليكم أيتها النخبة !
مع الناس

أيها الواهمون ، لقد خلدتموه من حيث لا تدرون

28 أبريل، 2026
نبضُ مؤمن الهباء  صرخةُ الأقصى في وجهِ العداء
شؤون عربية

نبضُ مؤمن الهباء صرخةُ الأقصى في وجهِ العداء

28 أبريل، 2026
العدو المزعوم بين  الوهم والحقيقة والأكذوبة التى صدقناها
شؤون عربية

إليكم أيها المعتدون الواهمون  أليس منكم رجل رشيد !؟

15 أبريل، 2026
”  محفوظ و عقل و عز الدين ” ثرثرة ثقافية فوق النيل
فن وتلفزيون

” محفوظ و عقل و عز الدين ” ثرثرة ثقافية فوق النيل

13 أبريل، 2026
حين يصبح السؤال حبا — !
فن وتلفزيون

حين يصبح السؤال حبا — !

4 أبريل، 2026
حين تتحول الآية إلى أفقٍ للتدبر  تأملات فى كتاب « قبس من إعجازالقرآن الكريم» للدكتور غريب جمعة
اسلاميات

حين تتحول الآية إلى أفقٍ للتدبر تأملات فى كتاب « قبس من إعجازالقرآن الكريم» للدكتور غريب جمعة

17 مارس، 2026
  • أنضم إلينا
  • أتصل بنا
  • من نحن
  • للإعلان
تصميم و أستضافة يو اكس UX
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • اخبار
    • عاجل
    • عالمية
    • محلية
    • عربية
    • محافظات
    • المصريين بالخارج
    • أخبار البرلمان المصري
  • اقتصاد
  • حوادث
  • رياضة
  • سياسة
  • فن
    • كاريكاتير
    • شعر
    • ثقافة
    • فن وتلفزيون
  • تقارير
  • مقالات
  • مع الناس

جميع الحقوق محفوظة لـ الشاهد المرى 2021