• Latest
  • Trending
  • All
النسور في الرايات معاني ودلالات ! – بقلم محمد العايدي

النسور في الرايات معاني ودلالات ! – بقلم محمد العايدي

25 مايو، 2017
إبحار مع الشاعر محمد الشحات محمد وقصيدته «ما لم يقله المعري»

إبحار مع الشاعر محمد الشحات محمد وقصيدته «ما لم يقله المعري»

27 فبراير، 2026
للنهوض بالتعليم يجب   التخلص من الجرائيم التى تهدده

للنهوض بالتعليم يجب  التخلص من الجرائيم التى تهدده

27 فبراير، 2026
أجمل ما قيل  فى وصف شهر رمضان

أجمل ما قيل فى وصف شهر رمضان

27 فبراير، 2026
” سلسل و صفد الله الشياطين  فأبى البعض إلا أن يطلقوا شياطينهم “

” سلسل و صفد الله الشياطين فأبى البعض إلا أن يطلقوا شياطينهم “

26 فبراير، 2026
معاناة أصحاب المعاشات بعد توقف الخدمة بالهيئة القومية للتأمينات والمعاشات

معاناة أصحاب المعاشات بعد توقف الخدمة بالهيئة القومية للتأمينات والمعاشات

26 فبراير، 2026
الرئيس السيسى يكرم  الفريق أول عبد المجيد صقر وزير الدفاع السابق

الرئيس السيسى يكرم الفريق أول عبد المجيد صقر وزير الدفاع السابق

21 فبراير، 2026
قبل أن يتحول الشارع المصرى لساحة للبلطجة والمخدرات

قبل أن يتحول الشارع المصرى لساحة للبلطجة والمخدرات

20 فبراير، 2026
السويد تعيد الاعتبار  للكتب المطبوعة بمراحل التعليم بديلا عن التعليم الرقمى

السويد تعيد الاعتبار للكتب المطبوعة بمراحل التعليم بديلا عن التعليم الرقمى

20 فبراير، 2026
المناصب تكليف وليست تشريف

المناصب تكليف وليست تشريف

14 فبراير، 2026
المناصب تكليف وليست تشريف

المناصب تكليف وليست تشريف

14 فبراير، 2026
صدق أو لا تصدق  ” ملهى ليلي بقصر النيل يعلن عن ليلة بجزيرة إيبستين  بنيل مصر  “

صدق أو لا تصدق ” ملهى ليلي بقصر النيل يعلن عن ليلة بجزيرة إيبستين بنيل مصر “

14 فبراير، 2026
احترام الهوية الدينية  فى مقابل سياسات التغريب

احترام الهوية الدينية فى مقابل سياسات التغريب

14 فبراير، 2026
السبت, فبراير 28, 2026
  • أنضم إلينا
  • أتصل بنا
  • من نحن
  • للإعلان
الشاهد المصرى
Advertisement
  • الرئيسية
  • اخبار
    • عاجل
    • عالمية
    • محلية
    • عربية
    • محافظات
    • المصريين بالخارج
    • أخبار البرلمان المصري
  • اقتصاد
  • حوادث
  • رياضة
  • سياسة
  • فن
    • كاريكاتير
    • شعر
    • ثقافة
    • فن وتلفزيون
  • تقارير
  • مقالات
  • مع الناس
No Result
View All Result
الشاهد المصرى
No Result
View All Result

النسور في الرايات معاني ودلالات ! – بقلم محمد العايدي

by عمر ابو عيطة
25 مايو، 2017
in ثقافة
A A
0
النسور في الرايات معاني ودلالات ! – بقلم محمد العايدي
0
SHARES
0
VIEWS
شارك بفيسبوكشارك بتويتر
ADVERTISEMENT

قصة قصيرة…
متابعة رضا سليمان
كل النسور وهى تحلق وتطير لتجتمع نحو الوجبة الشهية من
الجيفة ( الرمة ) , كل النسور تجمعت حول الجيفة تأكلها ,
باستثناء هذا النسر العجيب المحلق في السماء وحيدا بعيدا ينظر
الي باقى النسور في سخرية وشفقة مما يأكلون ! ..
هو نسر ( عُقاب ) وهو أندر أنواع النسور والذى يتميز عن
أي نسر آخر بأنهُ لا يأكل الجيفة ( الرمة ) ..
وذات لاحظوا جميع النسور أن النسر ( عُقاب ) جالسا يبكى
وحيدا يبكى بكائا شديدا !..
ليسألوه باقى النسور ” لماذا تبك ياعُقاب هكذا ! ؟ وما الذى جعلك
مهموما حزينا هكذا ؟! . يُجيب العُقاب بحزن وحسرة ” لقد قابلتُ
ليلة أمس أحد النسور الغريبة عنا فعايرني وأهانني إهانة بالغة .
يدُهش النسور مما سمعوا ليسألوا في إستياء ” سحقا , من يكون هذا النسر
حتى يجرؤ على اهانة نسر عُقاب أندر وأعظم النسور , والذى
جعلوه منقوشا علي علم ( مصر ) العظيمة نظرا لعظمته ؟! .
نسر عُقاب ” وهذا العلم ونقش صورتى عليه كان السبب في
إهانتي التي وجهها ذلك النسر العجيب و( القوي ) لشخصي . ”
كيف! , كيف ! ومن يكون ذلك النسر ؟ ! . هذا ما رددوه باقي النسور في نفس واحد .. عُقاب ” انهُ نسرا منقوشا علي شعار
أحد الأندية الكبري , الحق أقول أنهُ نسرا شامخا عاليا رأيتهُ
بأم عينى مرفرفا متخذا وضعية الإنقضاض علي فريستهُ ليلتهمها
من دون رحمة , بعد أن حددها أمامهُ كهدفا يسعي للوصول إليه.
أما أنا ! . فقد قال اني منذ عام 73 العام الذي إرتفعت فيه
راية مصر عالية كنت وقتها منقوشا عليها وانا متخذ وضعية
الإستعداد للتحليق عاليا في سماء البدء لأول مراحل التطور
والنهضة والتنمية الاقتصادية وذلك , بعد أعوام كل سبل الحياة
والتطور على كل الأصعدة قد أهلكتها الحرب الخاسرة والتي
قامت بها عقولٌ متخاذلة هزيلة خاسرة أيضا , فعادتا تكن الرموز
والرسومات وبعض الالوان المنقوشة على الرايات , ترمز
للأفكار والمناهج الفكرية التي تسير عليها وعلى دربها الدولة
صاحبة العلم ( كامطرقة والسندان ), قديما علي علم الشيوعية, وقد أخبرني هذا النسر ( نسر الحرية ) بأن
ظهوري على العلم المصري وأنا متخذا وضع الاستعداد للطيران
والتحليق منطلقا الي أبعد مدي , ذلك كان يرمز للنهج
والمنهج الايديلوجي الذي يقول ( كفانا قيد ) ودعونا نحلق فى
سماء النجاح بمواكبة التطور والتحرر الفكرى والاقتصادى..
كلما تكلم نسر عُقاب كلما شعر جميع النسور من حوله
بالدهشة مما يقول ” وما المحزن في ذلك يا عُقاب , نحن
لا نرى فيما تقول , أو فيما قال لك هذا النسرُ العجيب ما
يُحزنُك ! ! .. وهنا جاء الدور علي ظهور الحقيقة الاساسية
لكل هذا الذى حدث بهذا النسر ( النسر في العلم ) ! ..
نسرعُقاب ” المحزن قد بدأ مطلع عام 83
أعادوا نقش صورتى علي العلم ليجعلوني أظهر في
( أحقر ) صورة , في وضعية متدنية وهزيلة ضعيفة
( فقيرة ) , فبعدما كنت متخذا الاستعداد لفرد الجناحين ومن ثم
التحليق الي سماء التطور البعيدة والتقدم نحو الأفضل
أصبحت في وضع هزيل منكسر , والجناحين اللذين كان
متخذان وضع الاستعداد للتحليق الي أبعد مدي , إنطويا
كأنهما مقيدان بأغلالٌ من القمع و( القهر ) وطمس الكلمة
لقد إنطوي الجناح الذي كان علي وشك التحليق إلي أعلى
وأصبح نسر النصر لا يقدر حتي علي القفذ من مكانه ..
كما أخبرني هذا النسر العظيم وهو حقا يستحقُ هذا الوصف
أنهُ منذ أن قام ( محمد شريف صبري بك ) فى 3 نوفمبر من
عام 1917 بوضعهُ على علم النادى كشعارٌ يرمز للقوة والتحفز
وحتى يومنا هذا , لم تتغير هويته كنسرا شامخا محلقا عاليا
متحفزا للفتك بخصومه ( مثلما حدث معى ! ) كما وصفنى
ذلك النسرُ بأنهم جعلونني ( مسخٌ ) لا رمز , جعلوا مني وانا
العاظيم ( نسر الدولة والنظام ) لا نسر العلم ! ..
قال أنهُ قد تم كل الرمزيات التى كانت منقوشة على
علم النادى وهذا بكل تأكيد أمرا طبيعيا , مثل تاج الملكيىة
الذي كان مرسوم فوق رسم النسر المحلق وذلك حدث
فور الإنقلاب العسكري الذي حدث عام 52 , أما هو كنسر!
فلم تتغير وضعيتهُ ولا رسمتهُ ولا نقشتهُ ولا هويتهُ , كرمزٌ
يسيرُ الى القوة والتحفز والإصرار على الوصول للهدف الذي قم تم تحديدهُ من قبل بمنتهى الدقة ..
إنها قيمٌ وعان راسخة وليست مجرد نقوشا وشعارات واهيىة
بلا قيمة , وبما أن المعنى غير للتبديل أو التحريف أو التغيير
الذي لا محل لهُ من الأعراب كان نسر النادى ووضع التحليق
عاليا كرمز للقوة والإصرار أيضا لا يبقل بأي تبديل ولا
تعديل ولا تغيير ولا حتي توضيح قط .. انه الثبات على
المبدأ والقيمة والمعانى الراسخة ..فمنذ ذلك الحين
لم تتغير الوضعيىة الظاهر عليها الى وقتنا هذا
فلماذا إذن تتغير وضعيتي التى كنت عليها منذ عام 73؟؟
ولماذا تتغير للأحقر والأسوأ وأنا النسر العظيم ؟ ! . أخبروني أنتم لماذا ؟ !
فأجاب أحد النسور الحاضرة ” الاجابة واضحة يا عُقاب
هي ان الاهداف التى سوف تسعى الدولة من اجل تحقيقها بدءا
من عام 83 هي ( القمع وقيد الحريات والخزي والخزلان معا )
لا سيما والاعلان عن نظرية الخضوع والنخوع لمن هم
سيتحكمون في للقمة عيشك وبالتالي سيتحكمون في
قراراتك وسياستك الداخلية .. عُقاب ” إن قولك لهو
القول السديد , ولكن يبق السؤال طلاما ان رموز
والوان وشعارات الرايات تعكس النهج الذي تسير عليه
الدول , لماذا لم يقوموا بتغير او تعديل العلم المصري
عقب ثورة 25 يناير ؟ ! .. ليُجيب نفس النسر
” الاجابة علي هذا السؤال أوضح يا عزيزي عُقاب
وهي أن سياسة ونهج وأيديولوجية الدولة لم تتغير
بعد قيام الثورة ! .. وأنهُ ( لا جديد تحت الشمس ),
القيد كما هو .. الاغلال كما هي و ( لكن بصورة أخرى ).
يتدخل نسرٌ آخر ليطرح ( أهم سؤال ) ..
” والعمل ؟ ! . مالذي نستطيع أن نفعلهُ الآن ؟!
عقاب ” يجب القيام بأي عمل يرد إلينا كرامتنا وهيبتنا المهدرة
من قبل من قاموا بنقش صورتنا علي علم مصر , فنحن نسور
عُقاب أعظم وأندر النسور .. ليقول النسر الثانى ” أتركوا
لي هذا الأمر , إسمح لي يا عُقاب سوف أقوم بمعاونتك
في جمع أكبرعدد ممكنا من نسور عُقاب لنرد كيد الكائدين
الي نحرهُ .. عُقاب ” الآن قد فهمت ماذا تقصد ياعزيزي ,
سنقوم نحن نسور عُقاب بالهجوم الضاري على راية مصر
الموجودة فوق كل ساري أعلي كل مبنى مؤسسي يعلق العلم
لننقضُ عليه ( ونمزقهُ ) تمزيقا , حتى نجعلهم يحررون
( النسر في العلم ! ) .. هيا نمزقُ الرايات حتي تتغير
الدلالات وتتضح خطوط السيرُ كنا أين ! ونسيرُ نحو ماذا ! ..
معا..( لتغير علم مصر ) .. محمد العايدي ..
ملحوظة .. النسر الحر المنقوش علي شعار النادى , هو
شعار لنادي من نفس بلد النسر المهزوم المقيد بأغلال القمع
والزُل مصر .. ولكن شتان الفرق بين الاثنان ..
أطلقوا الطيور تتحرر لتُطلق أرواحكم بعد الموت .. الحكيم الهندي ( بوذا ) ..

ShareTweet
ADVERTISEMENT
Previous Post

نائب أسوان : الموافقة على إحلال وتجديد مدرسة الرغامة غرب الإبتدائية

Next Post

3 مخيمات رمضانية لمصر الخير بالمنيا لتقديم 400 وجبة يومياً في رمضان

Related Posts

” ثرثرة قلم أحمر ”  مائدة ثقافية جمعت صفوة المجتمع الثقافى والإعلامى  
أدب

” ثرثرة قلم أحمر ” مائدة ثقافية جمعت صفوة المجتمع الثقافى والإعلامى  

4 فبراير، 2026
الشاهد المصرى ومدير التحرير  ولقاء مع الأديبة الروائية عزة عز الدين رحلة كفاح ونجاح
أدب

الشاهد المصرى ومدير التحرير ولقاء مع الأديبة الروائية عزة عز الدين رحلة كفاح ونجاح

3 فبراير، 2026
الشاهد المصرى ومدير التحريروحوار مع الأديب والروائى محمد فايز حجازى  من عالم هندسة البترول  إلى دهاليز السرد والرواية
أدب

الشاهد المصرى ومدير التحريروحوار مع الأديب والروائى محمد فايز حجازى من عالم هندسة البترول  إلى دهاليز السرد والرواية

31 يناير، 2026
الشاهد المصرى ومدير التحرير  وحوار مع الباحثة والأديبة د هند الشلقانى مديرة الدراسات والنشر والإعلام بمنظمة المرأة العربية بجامعة الدول العربية.
المرأة

الشاهد المصرى ومدير التحرير وحوار مع الباحثة والأديبة د هند الشلقانى مديرة الدراسات والنشر والإعلام بمنظمة المرأة العربية بجامعة الدول العربية.

27 يناير، 2026
حلقة نقاشية على مائدة ملتقى السرد العربى  وكتاب ”  فى ربوع المكسيك وأفاق مابعد الاستعمار”
ثقافة

حلقة نقاشية على مائدة ملتقى السرد العربى وكتاب ”  فى ربوع المكسيك وأفاق مابعد الاستعمار”

23 يناير، 2026
د  يمنى الخولى ”  فى ربوع المكسيك وأفاق مابعد الاستعمار”  حين تتحول الرحلة إلى معرفة والطريق إلى سؤال، والمكان إلى درس
أدب

د  يمنى الخولى ”  فى ربوع المكسيك وأفاق مابعد الاستعمار” حين تتحول الرحلة إلى معرفة والطريق إلى سؤال، والمكان إلى درس

23 يناير، 2026
  • أنضم إلينا
  • أتصل بنا
  • من نحن
  • للإعلان
تصميم و أستضافة يو اكس UX
No Result
View All Result
  • الرئيسية
  • اخبار
    • عاجل
    • عالمية
    • محلية
    • عربية
    • محافظات
    • المصريين بالخارج
    • أخبار البرلمان المصري
  • اقتصاد
  • حوادث
  • رياضة
  • سياسة
  • فن
    • كاريكاتير
    • شعر
    • ثقافة
    • فن وتلفزيون
  • تقارير
  • مقالات
  • مع الناس

جميع الحقوق محفوظة لـ الشاهد المرى 2021